Нет, мы не в Америке середины XIX века и перед нами вовсе не памятник ультраправым, отстаивавшим в США превосходство белых. Даже одеяние из мантии в пол, маски и конического головного убора, использованное ККК для устрашения, было придумано намного раньше открытия Америки.
Segovia a su semana santa.
Мы в гораздо более интересном и старинном месте — в испанской Сеговии. Ночь, пустынные улицы, по одну сторону руины некоего монастыря, случайно выходим на этот памятник. Впечатление жуткое.
Имя организации, возникшей по окончании гражданской войны в Штатах, ликвидировавшей рабовладение, является безобидной комбинацией греческого слова куклос (κύκλο — круг) и английского клан (clan — родовая община).
Их методы — иное дело, а белые балахоны с остроконечными колпаками, в которых были лишь узкие прорези для глаз, — отличная маскировка для устрашения и невозможности идентификации членов ККК. Символом организации был горящий крест.
Откуда такая схожесть? В любом случае, фигура Segovia a su semana santa в Сеговии первична и это памятник истории Испании.
Мы то со своей историей поступили не так деликатно: тихонько убрали памятники Сталину, а Ленину («заварившему кашу») оставили, демонтировали высокохудожественный монумент Дзержинскому и лишь сейчас начинается обеление роли Иоанна Грозного в нашей истории.
Вид на старый город Сеговии.
Сеговийский собор.
А вот шествие SEMANA SANTA SEGOVIA в преддверии католической Пасхи проводится по сей год и именно в таких одеяниях. Представляете такое ночное шествие? Увы, по известным причинам, мы его не успели посетить.
Слово «реконкиста» тоже означает безобидное «отвоёвывание». Она началась сразу же после завоевания большей части Пиренейского полуострова арабами в первой половине VIII века, длилась веками с переменным успехом, а основными действующими лицами были пиренейские христиане: испанцы и португальцы.
Реконкиста завершилась в 1492 году, когда королевская чета Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской изгнали с Пиренейского полуострова последнего мавританского властителя, объединив под испанской короной большую часть современной Испании.
«Что было, то было: эти два юнца – Изабелла Кастильская и ее супруг-консорт Фердинанд Арагонский – выткали нам полотно с весьма затейливым узором, платье из него мы носили несколько последующих столетий…» Артуро Перес-Реверте, «История Испании».
Немногим ранее в 1478 году католическими монархами был создан Трибунал священной канцелярии инквизиции — суд, напоминающий ещё более раннюю средневековую инквизицию. Первыми главами нового суда стали духовник королевы Изабеллы доминиканец Томас де Торквемада и архиепископ Севильский наставник наследника престола Диего де Деса.
Оба отличались рвением в деле очищения Испании от нехристиан, а на волне энтузиазма после взятия католическими королями Гранады в 1492 году было принято решение об изгнании из Испании и иудеев.
«Последний фрагмент государства Аль-Андалус был отвоеван. Последний правитель Гранады Боабдил оказался мягче сливочного масла и сдал ключи от города 2 января 1492 года». Артуро Перес-Реверте, «История Испании».
В тот день был положен конец восьми векам официального пребывания мавров на Иберийском полуострове, пять веков и двадцать семь лет исламизации завершились.
«Мадонна Католических монархов» изображает Фердинанда и Изабеллу с детьми, предстоящими перед Богоматерью. Ф. Гальего.
Вскоре подоспел указ об обращении «неверных». Инквизиция работала для того, чтобы обеспечить в стране единоверие, а каноничность веры новообращённых — евреев и мусульман — вызывала большие сомнения.
«Статья четырнадцатая того указа прописывала обязанность населения кушать свинину, чем и объясняется то, что земли эти, когда-то мусульманские, теперь знамениты вкуснейшим хамоном и колбасами.» Артуро Перес-Реверте, «История Испании».
Да-да, для укрепления веры наихристианнейшие католические короли, кроме устрашения, приняли весьма оригинальное решение — завезли в южные провинции страны… свиней. Спустя полтысячи лет мы имеем вкуснейший испанский хамон.
Всем счастливых дорог!